飞花令 · 天
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言炮牺继天而王，为百皇先，首德始于木，故为帝太昊。
论衡奇怪篇云：“说圣者以为禀天精微之气。
古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。
是故王者上谨于承天意，以顺命也。
○铎按：今文家说此经，皆以王者代天官人为义。
大戴礼曾子天员篇云：“天道曰员，地道曰方。
和气生人，而人行能动天地，故理政以和天气，则可兴大化而致太平。
〔一〕○铎按：此节信集中表现其唯物主义天道观之重要论着。
德化篇：“故善者之养天民也，犹良工之为曲豉也。
史记秦始皇纪云：“天下之事，无大小皆决于上。
是以天下尽力而不倦。
何天衢于盛世兮，超千载而垂绩。
王者父天母地，为天之子也。
立弊之天为周公之德因斯也〔九〕。
是故汤诛之，为天下戮笑。
诸侯相于，如天子于二王后。
治要载桓谭新论云：“灾异变怪者，天下所常有，无世而不然。
此受天性命，当必然者也。
若此者，天地所不能贵贱，鬼神所不能贫富也。
治要载崔实政论云：“不可为天下通率。