飞花令 · 人
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甲乙鬼，庚辛报甲乙，故病人且死，杀鬼之至者，庚辛之神也。
人病且死，甲乙之神至矣。
甲乙者，天之别气也，其形象人。
一居人宫室区隅沤库，善惊人小儿。
与人相触犯者病，病人命当死，死者不离人。
人病见鬼来，象其墓中死人来迎呼之者，宅中之六畜也。
人之受气，有与物同精者，则其物与之交。
夫物之老者，其精为人。
莫嗟华发与无儿，却是人间久远期。
故病笃者气盛，气盛则象人而至，至则病者见其象矣。
为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。
气不和者中人，中人为鬼，其气象人形而见。
一曰：鬼者，人所见得病之气也。
从此多逢大居士，何人不愿解珠璎。
卧、病及狂，三者皆精衰倦，目光反照，故皆独见人物之象焉。
狂痴独语，不与善人相得者，病困精乱也。
寂寞鱼山青草里，何人更立智琼祠。
当其见也，其人能自知觉与梦，故其见物不能知其鬼与人，精尽气倦之效也。
人病亦气倦精尽，目虽不卧，光已乱于卧也，故亦见人物象。
人之昼也，气倦精尽，夜则欲卧，卧而目光反，反而精神见人物之象矣。