飞花令 · 人
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是故圣人苟可以利其民，不一其用。
是以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。
故寡人愿募公叔之义，以成胡服之功。
且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累。
今寡人恐叔逆从政之经，以辅公叔之议。
使王孙绁告公子成曰：“寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也。
今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。
有独知之虑者，必被庶人之怨。
为人臣者，穷有弟长辞让之节，通有补民益主之业。
寡人宫居，属于师傅，不能与国谋。
夫断右臂而求与人斗，失其党而孤居，求欲无危，岂可得哉。
临怀而不救，秦人去而不从。
赵奢、鲍佞将，楚有四人起而从之。
昔者秦人下兵攻怀，服其人，三国从之。
功业高世者，人主不再行也。
夫横人者，皆欲割诸侯之地以与秦成。
故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交，愿大王慎无出与口也。
吾所苦夫铁钻然，自入而出夫人者。
冯亭垂涕而勉曰：“是吾处三不义也：为主守地面不能死，而以与人，不义一也。
王召赵胜、赵禹而告之曰：“韩不能守上党，今其守以与寡人，有城市之邑七十。