飞花令 · 人
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圣人之不为私也，非爱费也，节乎己也。
不知其说所以然而然，圣人因而兴制，不事心焉。
匠人无辞而对，受令而为之。
人问其故，对曰：“我固能治偏枯，今吾倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。
夫草有莘有藟，独食之则杀人，合而食之则益寿。
铎之言固曰：见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。
于是乃舍于郊，将使人诛铎也。
故人主之听者与士之学者，不可不博。
夫死败，人之所恶也，而反以为安，岂一道哉。
今越人起师，臣与之战，战而败，贤良尽死，不死者不敢入于国。
荆庄王欲伐陈，使人视之。
疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣，田猎之获常过人矣。
故贤主之时见文艺之人也，非特具之而已也，所以就大务也。
臣非能相人也，能观人之友也。
荆有善相人者，所言无遗策，闻于国。
治人者，不于人于君。
人将卧，吾将不敢卧。
人将休，吾将不敢休。
宁越，中牟之鄙人也。
献公以为然，故复右主然之罪，而赐菌改官大夫，赐守塞者人米二十石。