飞花令 · 人
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原其体度：攻人主之长短，谏诤之徒也。
近世有两人，朗悟士也，性多营综，略无成名。
古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。
人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。
人性有长短，岂责具美于六涂哉。
士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
故圣人欲其鱼鳞凤翼，杂沓参差，不绝于世，岂不弘哉。
劝一史鱼，而千万人立直风矣。
劝一柳下惠，而千万人立贞风矣。
劝一季札，而千万人立仁风矣。
而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。
近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。
吾每为人所毁，常以此自责。
至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名无余地也。
陆平原多为死人自叹之言，诗格既无此例，又乖制作本意。
古人之所行，今世以为讳。
凡代人为文，皆作彼语，理宜然矣。
吾初入邺，遂尝以此忤人，至今为悔。
凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。