飞花令 · 人
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人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎。
文子曰:“吾亦愿之,然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢。
夫君人者,其威大矣。
晋人杀厉公,边人以告,成公在朝。
其身之不能定,焉能予人之邑。
若罪也,则请纳禄与车服而违署,唯里人所命次。
及前哲令德之人,所以为明质也。
周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王,幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉。
商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤。
今晋人鸩卫侯不死,亦不讨其使者,讳而恶杀之也。
温之会,晋人执卫成公归之于周,使医鸩之,不死,医亦不珠。
齐人归其玉而予之籴。
匠师庆言于公曰:“臣闻圣王公之先封者,遗后之人法,使无陷于恶。
若布德于民而平均其政事,君子务治而小人务力。
然则夫《支》之所道者,必尽知天地之为也,不然不足以遗后之人。
昔武王克殷而作此诗也,以为饫歌,名之曰支,以遗后之人,使永监焉。
牺者,实用人也。
抑其恶为人用也乎,则可也。
人牺实难,己牺何害。
凡人神以数合之,以声昭之,数合声和,然后可同也。