飞花令 · 人
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故人主知所以临制臣下而治其众,则群臣畏服矣。
淮南子主术训云:“人主处权势之要,而持爵禄之柄。
尹文子大道篇云:“越王勾践谋报吴,欲人之勇,路逢怒蛙而轼之。
张酺传敕云:阴阳不和,万人失所。
师丹传策免丹云:“殆谬于二人同心之利焉。
周室之末则不然,离其术而舍其权,怠于己而恃于人。
维今之人,不尚有旧。
庄子人间世篇云:“知其不可奈何,而安之若命。
春秋繁露仁义法篇云:“夫我无之求诸人,我有之而非诸人,人之所不能受也。
贫贱则非人初不我忧也,富贵则是我之不忧人也。
己无礼而责人敬,己无恩而责人爱。
大夫而骄人,则失其家。
夫诸侯而骄人,则失其国。
年老,以树为巢而寝其上,故人号之曰巢父。
是故圣人常慎微以敦其终〔九〕。
是邹阳称之者乃齐之貂勃,非晋之寺人勃貂也。
汉书杨敞传杨恽报孙会宗书云:“下流之人,众毁所归。
所谓搢绅疾浅薄,绝交游,即指节信及朱穆等人也。
熹平石经作“人维旧。
富贵则人争附之,此势之常趣也。