身体成语 共 4090 条
身体
心1076肝201脾126肺138肾132眉268眼635耳292鼻152口495胃125肠213胆270肚143腑128头640脸387面346颊127唇187牙201齿217喉129舌263肩184颈150胸169背214手356臂155腰151腹205膝139肘136腿120脚435掌154腕128腋129趾133肋123皮186肤152目449骨301肉222
白首北面
北面古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
白首同归
归归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝◇用以表示都是老人而同时去世。
白首如新
指相交虽久而并不知己,像新知一样。同白头如新”。
白首相庄
指夫妇到老犹相敬爱。
白首相知
白首白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
白首穷经
直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。
白首空归
白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。
白首齐眉
犹白首相庄。指夫妇到老犹相敬爱。
白骨再肉
白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
白骨露野
露暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
白齿青眉
指青少年时期。
百丈竿头
佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
百口同声
大家所说的都一样。
百口莫辩
莫不能;辩辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
百口难分
即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
百尺竿头
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
百尺竿头,更进一步
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百结愁肠
指愁绪如结无法解开。
百舌之声
比喻唠叨、多嘴。
百虑攒心
各种思虑一齐聚集在心头。
百计千心
指想尽或用尽一切办法。
百足不僵
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百足之虫
百足一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
百足之虫,断而不蹶
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,死而不僵
百足虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
百足之虫,至断不蹶
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,至死不僵
百足虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百龄眉寿
眉寿长寿。祝人高寿的颂辞。
皇天不负有心人
上天不会辜负有恒心的人。
皇天不负苦心人
天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。
皓首穷经
皓白;首头发;穷经专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
皓首苍颜
皓白色的样子;首头发;颜面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
皓齿明眸
皓白色的样子;眸眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。形容女子容貌美丽,亦喻指美女。
皓齿蛾眉
皓白色的样子;蛾眉女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿,修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽,也喻称美女。
皮之不存,毛将焉附
焉哪儿;附依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
皮开肉绽
绽裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。
皮相之见
肤浅的看法。
皮相之谈
皮相从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
皮笑肉不笑
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
皮里抽肉
形容身体变瘦。
皮里春秋
指藏在心里不说出来的言论。
皮里阳秋
指藏在心里不说出来的言论。
皲手茧足
手皲裂,足生茧。形容竭尽全力。
盖头换面
犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
盗钟掩耳
盗盗窃;钟古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
盗铃掩耳
比喻自己欺骗自己。同盗钟掩耳”。
目下十行
形容看书速度极快。
目不交睫
交睫上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
目不别视
眼睛不往别处看。形容精神集中,专心致志。亦作目不旁视”。
目不忍睹
眼睛不忍看,形容景象很凄惨。
目不忍见
形容景象极其悲惨。同目不忍视”。
目不忍视
眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不斜视
眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不暇接
指东西多,眼睛都看不过来。
目不暇给
美好新奇的事物太多,眼睛来不及看。
目不知书
指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同目不识书”。
目不窥园
形容专心致志,埋头苦读。
目不给赏
眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
目不苟视
眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不见睫
自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处,不见近处。